僚溪堪輿文化(國際)研究院香港官方網站 文章書籍 杨公天玉经:内藏玄机几百条口诀

杨公天玉经:内藏玄机几百条口诀

内传上:

江东一卦从来吉,八神四个一。

江西二卦排龙位,八神四个二。

南北八神共一卦,端的应无差。

二十四龙管三卦,莫与时师话。

忽然识得便通仙,代代鼓骈阗。

天卦江东掌上寻,知了值千金。

地画八卦谁能会,山与水相对。

父母阴阳仔细寻,前后相兼定。

前后相兼两路看,分定两边安。

卦内八卦不出位,代代人尊贵。

向上流水归一路,到处有声名。

龙行出卦无官贵,不用劳心力。

只把天医福德装,未解见荣光。

倒排父母阴龙位,山向同流水。

十二阴阳一路排,总是卦中来。

关天关地定雌雄,富贵此中逢。

翻天倒地对不同,秘密在玄空。

三阳水口尽源流,富贵永无休。

三阳六秀二神当,立见入朝堂。

水到玉街官更至,神童壮元出。

卯绶若然水口王,御近台辅贵。

冬冬鼓角随流水,艳艳红饰贵。

上按三才并六建,排定阴阳算。

下按玉辇捍门流、龙去要回头。

六建分明号六龙,名姓达天聪。

正山正向流支上,寡夭遭刑杖。

向若回山是父母,水流回向首。

水若上山父母同,定见出三公。

共路两神为夫妇,认取真神路。

仙人秘密定阴阳,便是正龙冈。

阴阳二字看零正,坐向须知病。

若遇正神正位装,拨水入零堂。

零堂正向须知好,认取来山脑。

水上排龙点位装,积粟万余仓。

正神百步始成龙,水短便遭凶。

零神不问长和短,吉凶不同断。

父母排来到子息,须去认生克。

水上排龙照位分,兄弟更子孙。

正龙前面无交破,莫断为凶祸。

凶星看在何公头,仔细认踪由。

先定来山后定向,联珠不相放。

须知细觅五行踪,富贵结金龙。

五行若然翻值向,百年子孙旺。

阴阳配合亦同论,富贵此中寻。

东西父母三般卦,笄值千金价。

二十四路出高官,绯紫入长安。

父母不是未为好,无官只富豪。

父母排来看左右,向首分休咎。

双山向水分零神,富贵永无贫。

若遇正神须败绝,五行当分别。

隔向一神仲子当,千万细推祥。

若行官位看顺逆,接得方奇特。

官位若来见逆龙,男女失其踪。

更看父母下三吉,三般卦第一。

内传中:

二十四山起八宫,贪巨武辅雄。

四边尽是逃亡穴,下后令人绝。

惟有挨星为最贵,泄漏天机秘。

天机若然安在内,家活常富贵。

天机若然安在外,家活渐退败。

五星配出九星名,天下任横行。

干维乾艮巽坤壬,阳顺星辰论。

支神坎震离兑癸,阴卦逆行取。

分定阴阳当两路,顺逆推排去。

知生知死亦知贫,留取教儿孙。

天地父母三般卦,时师未曾话。

玄空大卦神仙说,本是此经诀。

不识宗枝俱乱传,开口莫胡言。

若还不信此经文,但复古人坟。

分却东西两个卦,会者传天下。

学取仙人经一宗,切莫乱谈空。

五行山下问来由,入首便知踪。

分定子孙十二位,灾祸相连值。

千灾万祸少人知,克者论宗支。

五行位中出一位,仔细秘中记。

假若来龙骨不真,从此误千人。

一个排来千百个,莫把星辰错。

龙要合向向合水,水合四吉位。

合禄合马合官星,本卦官旺寻。

合凶合吉合祥瑞,何法能趋避。

但看太岁是何神,立地见分明。

成败定断何公位,三合年中定。

排星仔细看五行,看自何卦生。

来山八卦不知踪,八卦九星空。

顺逆排来各不同,天卦在玄空。

逐男位上笄经游,富贵容易收。

胎沐养生贪长共,冠临衰旺仲。

仲子排来病死位,墓绝亦皆是。

向定阴阳顺水装,三子一齐昌。

子寅辰乾共丙乙,长男排此位。

午申戍与坤壬辛,二男此位真。

卯巳丑及艮庚丁,三男位相生。

酉亥未兼巽甲癸,四男位此际。

千里来龙问祖宗,支水来去凶。

惟有寅申巳亥水,生旺福无比。

甲庚丙壬俱属阳,顺推五行祥。

乙辛丁癸俱属阴,逆推论五行。

阴阳逆顺不同途,须向此中求,

九星双起雌雄异,玄关真妙处。

东西二卦真奇异,须知本向水。

本向本水四神奇,代代著绯衣。

水流出卦有何全,一代作官员。

一折一代为官禄,二折二代福。

三折父母共长流,马上锦衣游。

马上斩头水出卦,一代为官罢。

直山直水去无翻,场条小官班。

内传下:

乾山乾向水朝乾,乾峰出状元。

卯山卯向卯源水,骤富石崇比。

午山午向午来堂,大将镇边疆。

坤山坤向坤水流,富贵永无休。

辨得阴阳两路行,五星要分明。

泥鳅浪里跳龙门,渤海便飞身。

依得四神为第一,官职无休息。

穴上八卦要知情,穴内卦装清。

要求富贵三般卦,出卦家贫乏。

寅申巳亥水来长,五行向中藏。

辰戍丑未即金龙,动得永不穷。

若还借库富后贫,自库乐长春。

大都星起何方是,五行长生旺。

大旗相对起高风,职位在学堂。

捍门官国华表起,山水亦同例。

水秀峰奇出大官,四位一般看。

坎离水火中天过,龙墀入帝座。

宝盖凤阁四维朝,宝殿登龙楼。

罡劫吊杀休犯著,四墓多消铄。

金枝玉叶四孟装,金箱玉印藏。

帝释一神定州府,紫微同八武。

倒排父母养龙神,富贵万余春。

识得父母三般卦,便是真神路。

北斗七星去打劫,离宫要相合。

更有一星佐尊贵,坤是金神位。

甲庚丙壬四龙神,但属阳干行。

艮巽乾坤水向同,富贵是兴隆。

辰戍丑未一路行,骤富振家声。

依得卦中为第一,失卦军贼出。

不依方卦失真传,何必乱谈天。

子午卯西四龙冈,作祖人财旺。

水长百里佐君王,水短便遭伤。

识得阴阳两路行,富贵达京城。

不识阴阳两路行,万丈火坑深。

前兼龙神前兼向,联珠莫相放。

后兼龙神后兼向,排定阴阳算。

明得零神与正神,指日入青云。

不识零神及正神,代代绝除根。

倒排父母是真龙,子息达天聪。

顺排父母到子息,代代人财退。

一龙宫中水便行,子息受艰辛。

四三二一龙逆去,四子均荣贵。

龙行位远主离乡,四位发经商。

时师不识挨星学,只作天心摸。

东边财谷引归西,北到南方推。

老龙终日卧山中,何曾不易逢。

止是自家眼不明,乱把山冈觅。

世人不知天机秘,泄破有何益。


汝今传得地中仙,玄空妙难言。

翻天倒地更玄玄,大卦不易传。

更有收山出杀诀,亦兼为汝说。

相逢大地能几个,个个是知心。

若还求地不种德,隐口深藏舌。

《天玉经》外篇

外篇

卦号玄空理最幽,乾坤艮巽问踪由,
坎离震兑分天地,五行更在位中求。
第一天宝经最妙,第二要看龙子经,
第三一名玄女妙,第四宝照经为名。
乾丙乙与子寅辰,六位排来俱属金。
艮庚丁与卯巳丑,六位属水由人数,
以上数者尽属阳,阳山阳水始相当。
坤壬辛与午申戍,六位属木无人识。
巽甲癸与亥酉未,六位属火君须记。
以上数者尽为阴,阴山阴水正相应。
此是阴阳天地卦,五行之内号四经,
不破旺方财禄聚,流破生方损少丁,
长生位上黄泉是,干化之年定见刑,
此是九天真口诀,勿得轻传薄行人。

一龙金位家富贵,百子千孙位。

二龙行来到本乡,外保置田庄。

三龙行从本位去,金玉家无数。

四龙行位到火中,富贵出三公。

正神山上水交道,百子千孙出。

零神前来水上交,富贵出官僚,

零神正神相交著,儿孙遭跌薄,

正神百步始成龙,水短便遭凶,

零神不问长和短,凶吉不同断,

每见时师错用心,便谓来主真,

若将入首为端的,阴阳何处觅,

侧取过龙来作主,真龙却无取,

须要真龙来势真,错认误杀人。

五行若水克向上,百子千孙旺,

遇向若然行两神,代代富无贫。

一龙生处有三龙,世代富无穷,
更知三是五行主,本身原属土,
水重一土在五行,生旺墓同情,
三龙三个人家富,银瓶多盏筋,
三龙位上若当凶,三子绝根宗,
四龙得龙人肥满,开库有钱典。

财水财山财易发,七通并八达,

资财巨富出聪明,只是少人丁,

且要顺龙顺水去,人才从此至,

顺龙来去子孙昌,代代足衣粮。

排山排向,明堂水折尽诸道理,

小心但看四龙经,一经各一名。

五行无根水上折,时师那会得,

放水与山同路行,世代坐专城。

子寅辰与乾丙乙,长子真端的,
午申戌与坤壬辛,次男此位真,
卯巳丑与艮庚丁,三男从此分,
酉亥未与巽甲癸,四男当其位。
第一摺水长房折。乾丙更要乙,
第二折水二男情,坤辛壬同行。
第三折水三男位,艮庚丁吉利。
第四折水四男官,巽甲癸相逢,
若无四男还归长,仔细分明讲,
一龙行宫水口去。儿孙多不吉。
龙行位远主离乡,水位却无访,
三龙先行一龙上,内反家抱养,
二折行二见真诀,白手置田丰,
三龙先行一龙上,入舍抱养儿,
四龙行位不分明,父子绝人丁。

金木水火各一宫,生命亦不同,

查得四行合生命,自然发福盛。

干支二水要相依,更把天星卦例推,

震宫长男邀福应,兑宫少位吉凶知,

中宫离坎从天定,子息排来却位移。

金木水火四龙位,生克无穷极。

相生为吉相克凶,祸福在其中。

金到火官人死绝,火入金官定损妻,

金火相刑人自缢,纵然不缢也相离。

子寅辰并乾丙乙,切忌巽水出。

午申戌与坤辛壬,乾水破长生。

卯巳丑及艮庚丁,坤水要留停,

酉亥未兼巽甲癸,艮水下宜去。

庚丁坤是上黄泉,乙丙须防巽水先,

甲癸向中忧见艮,辛壬水路怕当乾。

卯辰巳午怕巽宫,午未申酉坤莫逢,

酉戌亥子当乾是,子丑寅卯艮水凶。

辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章,

乙向巽流清富贵,丁坤终是万斯箱。

更有一神难为说,时师会不得。

辰山戌向龙山辰,惊动世间人。

寅归甲水乙归巽,长流为阙寅。

为虎仔细寻,根取巽丙正为阙,

代代无烦闷。卯山辛向水为乾,

富贵出官员。金遇戌为铁,

火向未申绝,木辰枝叶枯,

水上丑寅灭。 《天玉经全文完》

僚溪——杨公堪舆文化历代传人

江西三僚  曾治瀚

自唐末至今为止,三僚人民纪念堪舆祖师杨公诞辰已有一千一百八十多年了,三僚曾氏族谱记载,僚溪文化(杨公堪舆文化)在我的家族(曾氏家族)传承从未间断过,到我这一代已是第卅九代传人。现根据家中族谱整理杨公堪舆文化历代传承情况,谨将杨公祖师以及曾氏历代明师依族谱派序如下:

第一代祖师杨筠松(僚溪堪舆文化开山祖师,唐代国师,世称救贫仙。)  

第二代祖师曾文辿(僚溪堪舆文化第二祖师,即曾氏一世祖,唐代国师,世称真地仙,作阳盖垴眉毛穴,预言子孙后代十八代单传。)

第三代传人曾宣(号承飞,即曾氏二世祖,单传,堪舆明师)

第四代传人曾兴(号子恭,即曾氏三世祖,单传,堪舆明师)

第五代传人曾启瓒(号作珠,即曾氏四世祖,单传,堪舆明师)

第六代传人曾子忠(即曾氏五世祖,单传,堪舆明师)

第七代传人曾必庆(即曾氏六世祖,单传,堪舆明师)

第八代传人曾安邦(即曾氏七世祖,单传,堪舆明师)

第九代传人曾会光(即曾氏八世祖,单传,堪舆明师)

第十代传人曾一心(即曾氏九世祖,单传,堪舆明师)

第十一代传人曾巽山(即曾氏十世祖,堪舆明师,作观音望海形与美女踏车形两穴,预言子孙后代将出万丁,曾氏将成大族)

第十二代传人曾益齐(即曾氏十一世祖,堪舆明师)

第十三代传人曾伟(即即曾氏十二世祖,堪舆明师)

第十四代传人曾铭(即曾氏十三世祖,堪舆明师)

第十五代传人曾衡(即曾氏十四世祖,堪舆明师)

第十六代传人曾惠(即曾氏十五世祖,堪舆明师)

第十七代传人曾然(即曾氏十六世祖,堪舆明师)

第十八代传人曾翠峰(即曾氏十七世祖,堪舆明师)

第十九代传人曾宏道(即曾氏十八世祖,堪舆明师)

第二十代传人曾存鹤(即曾氏十九世祖,堪舆明师,建狗形祠)

第廿一代传人曾如渊(即曾氏二十世祖,堪舆明师,建虎形祠)

第廿二代传人曾荣瓒(即曾氏廿一世祖,堪舆明师,阳盖垴膝盖穴)

第廿三代传人曾维鸾(即曾氏廿二世祖,堪舆明师)

第廿四代传人曾克资(号济川,即曾氏廿三世祖,堪舆明师)

第廿五代传人曾清源(即曾氏廿四世祖,堪舆明师,秧田耕牛形)

第廿六代传人曾万麟(号慕川,即曾氏廿五世祖,堪舆明师,中闾金蛇挂树形)

第廿七代传人曾宏宙(号安所,即曾氏廿六世祖,堪舆明师,母猪翻槽形)

第廿八代传人曾闻旦(号旭初,即曾氏廿七世祖,堪舆明师)

第廿九代传人曾贞美(号去瑕,即曾氏廿八世祖,堪舆明师)

第三十代传人曾尚潾(号澄夫,即曾氏廿九世祖,堪舆明师)

第卅一代传人曾衍搢(号见廷,即曾氏三十世祖,堪舆明师,阳盖垴象形)

第卅二代传人曾兴瓊(号侣瑶,即曾氏卅一世祖,堪舆明师,麻斜蜈蚣形)

第卅三代传人曾毓奇(即曾氏卅二世祖,堪舆明师)

第卅四代传人曾传辉(即曾氏卅三世祖,堪舆明师)

第卅五代传人曾纪协(即曾氏卅四世祖,堪舆明师)

第卅六代传人曾广森(即曾氏卅五世祖,堪舆明师)

第卅七代传人曾昭烺(昭炳,即曾氏卅六世祖,国民党.共产党时期皆为乡长,堪舆明师)

第卅八代传人曾宪坛(即曾氏卅七代传人,当代堪舆师)

第卅九代传人曾治瀚(即曾氏卅八代传人,当代堪舆师)

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