江任泉千金赋如下： 大凡看地者:先观水口；城门关拦周密，內有真龙融结；罗星龟蛇，狮象中藏，乃为上格之龙也。若有华表日月捍门，定结富贵之地;北辰七星镇锁，禁口勿言，五百年间，方能葬一。狮子石柱,王候将相;破墙倒壁，贫贱之家;若有王候居此,城门定锁千重;若见水口成星，即可跟从寻祖; 贵龙重重开帐，出脉中抽;贱龙叠叠无星，牵连贯顶。真龙行度，必有護带蟬翼;假龙出身,行度不变枝腳;直硬无顾，乃是鵝头鸭颈;臃腫粗顽，此脈断无结作;脈细短促，乃为极贵之龙;大地若无廉贞作祖，为官不到三公。小地无砂收水，发福不傳于子孙。宝殿龙楼，即出王候天子;御座御屏，宰相文臣;紫气、太阴，巨门、金水，贵人、诰轴，文贵格也! 燥火、天罡，孤曜、太阳，隨行剑戟，武贵格也;五星九星聚讲，理学文贤，太阳、覆金、土星，巨富格也! 文曲行度不变，定主出人淫邪，若转木火土金，反为富贵; 五星入廟，而鼎食千秋，若見御座,而王候宰辅; 联珠逆生，亦主翰苑文宗;五星归垣，定出聖人夫子;星穴克到少祖，必生犯上之人;祖宗克至穴星，定出孤寒之子;太陰、金水，出人科甲聪明;宝盖御屏，翰苑聲名不墜;贪狼秀正, 乃为鼎甲之龙;玉尺、金水、蘆鞭，定出神童才子;屏帐俱齐，狀元及第;祖宗毓秀，雖有帐无屏，亦能发甲，如有屏无帐，不可登科;貴人居于帐內，能为朝上之官;出帐頓起贵人，定产大尊之贵;梅花五朵，科甲蟬联;云锦仙桥，名登雁塔; 帐翼橫抱数十里，当代公卿;楼屏开挣数里，为官极品;三台宝盖，父子定登科甲;九脑芙蓉，兄弟联科及第; 寻龙須当寻峽,而頓跌俯仰必可追尋;送少迎多，行龙必定不远; 来多去少，穴结近前;小地若树上掛果，结在尽头;大地若閨中美女，多宿腰间;硬直未可安插，臃腫不宜下手;清奇定有结作，秀嫩断不虛生;窝钳定要弓脚弯抱，乳凸必須开腮过水; 奇龙定宜回抱有情，铺氈束气为真;逆局定要侧生挡砂，下臂关栏为上;远砂观其形势，近论取其有情;砂局最忌飞斜，交牙关栏为妙;龙真穴的，无论山谷平洋;局紧气聚,定然催富催贵;
穴坐少祖，当代登科;穴下铺氈，亦能发福;莫信旱局无水，不发巨富之财;莫谓高山壓穴，定添丁口千百。有丁无財，当寻仓库之龙;有财无丁，莫葬孤寒之穴;地之兴败，在于龙身;旺弱盛衰，气运推求;穴后脉长直硬，发福不久;龙身短度为佳，定能久享; 开山立向，罗经消纳，人盘分针，多端无灵；执泥合局長生，误了人间大地;常忌黃泉八杀，丟尽世上真龙;不识卦气挨星进退，豈知消砂纳水之功;未明三盤贯串，怎会立向功夫。富贵出自龙身，切勿贪峰误向;先观峦头理气为首，再察左右门前两旁;用心玩索穴星，然后立向于先天;以夫妇正配决法，察其何字坐山，详其何字立向，山龙依龙立向，水龙依水立向为正訣,出杀化杀为准;速者應遲，近者應速;葬之吉凶祸福，有准无差，龙吉穴凶,要识用功修补;寻龙点穴，贵于目巧而心灵，修补明堂漏泻，必要开挖月池;口决验明，断法如神，切勿泄漏天机，误傳不肖!
清朝名师刘若谷《千金赋》 清刘若谷，古广东端州人（现属广东省肇庆），年轻时到江西学习地理，颇有建树，成为当地风水大师，传世之作有地理寻龙点穴《千金赋》。此《千金赋》作者是刘若谷否无从考究。清国师江任泉也有传世之作《千金赋》，内容与刘若谷的《千金赋》大至相同。相对刘若谷较为全面。到底谁先谁后，属难考证。原因有：一、两人所学地理都是正宗，属同一派系。二、由于当时书以手抄为主，出现偏差。
三、时师为与众不同，修改部份内容。附刘若谷《千金赋》，也可对照网站的江任泉《千金赋》。
尝思地理之妙，乃天地所留以待有德，亦前师所秘而不宣，失其旨者；节节皆差。得其诀者，处处是道。 首识寻龙之法，次明结作之情。详究点穴之方，细看砂水之意。 偃蹇剥换者，乃变化之机，起伏曲折者，乃行度之准。 出身，贵展肩而开面；落脉，怕现骨而露筋。浑穆端严，方成大器，歪斜直硬，悉是空图； 胎息在于隈藏，星辰间而突起。阴阳动静、两者贵乎兼施。虚实刚柔，各处求其相济。 不识其子、观其父。不知其主、视其奴。前呼后拥，定为贵胄之儿。反背侧身只是他人之仆。缠送者有勇跃不遑之势，环卫者有归降朝拱之情。节节追寻，寻到一局方可止。枝枝细看，看其一变正堪求。 后面散漫而来，则以成星为贵。一路牵连而至，则以跌断为奇。缠送者，有勇跃不逞之势；环卫者，有归降朝拱之情。
体态刚强，脚下贵铺毡褥。本身细嫩，后头不兼粗雄。结作将成，身必先转。真龙若住，势必前趋。细心睇认以察其真情，放开眼眸以观其形势。山下成炉底、断其有结无差。腰间带水星、定是龙去不远。前山乱杂须知移步换形。拜服当前有如君皇即位。或因就局而趋于横逆。有时避煞而闪于偏斜。全势不回，虽巧媚端严而亦假。周围拱顾，即奇形怪状而愈真。若见四面逼囚，许得一泄以通其闭。莫道满盘尽美，须知一破余皆非。界水穿肩，无庸着眼。顶斜脚窜，不必留心。两界深崖漏，龙虎虽端非真结。合水成尖嘴，鸡心纵好是空荒。入首模糊，纵有星辰而无用。玄武不顾，须有气脉总成空。界脉最喜坦平，肩背必须圆厚。过脉是来龙性命，防护宜周。束咽为入穴根基，贯串当紧。莫道好头好面，须详审其真情。休言无迹无踪，务必细看落脉。穴上看分金之圆晕，穴下看托起之兜唇，穴旁看腮角之荡开，穴脚看微茫之合水。后以束咽为的，前以炉底为真。内以毯圆唇托为凭，外以天心十道为准。正面难扦须向角，顶脊不化下求寻。百死求其一生，众同求其独异。浑浑噩噩，神藏相貌之中。隐隐隆隆，气聚皮肤之内。若隐若现，验生气之潜藏。有弦有棱、识星辰之开面。边厚边薄、方是灵机，边缩边长、乃为妙谛。无论窝钳中突，结穴定有用神。任你平地高山，到穴不离化气。总之：体要灵、龙要变、砂要抱、水要朝。贪多者，须识其微；制远者，先识其近。金鱼不合，枉教九曲来朝。肘腋不全，虚劳万山献秀。宁可龙虎有缺，最嫌堂气无收。察情意于面目之间，辨真假于向背之际。局不取阔而取聚。砂不论格而论情。若是我砂，面前无不回顾。果为我局，脚下定必窝平。补缺填空、一可当百，倾流散荡、万派皆空。曲直短长，
处处求其中节。高低大小，务必栽取合宜。点穴对定天心，难移尺寸。放棺紧接来气，酌其浅深。宁从是处求非，莫向无中生有。读书者贵心领而神会，寻地者要目巧而心灵。熟记此篇胸有成竹，窍其一诀妙用无穷。峦头妙义尽括于斯，变化神明存乎学者。 真假地理賦 清.江念泉 真地理賦 大凡寻地, 先观水口城门, 周密關攔, 内有真龙而融结, 罗星龟蛇狮象, 中藏上格之龙, 华表日月捍门, 定结富贵之地, 北辰镇塞, 禁口勿言, 五百年间方能葬一. 王候門戶,狮子石柱. 贫贱之家, 倾墙倒壁. 若有王候居此,城门定锁千重,见有水口成星,即可跟踪寻祖.贵龙重重开帐,出脉中抽,贱龙重重无星,枝脚硬直无顾. 脉长而硬乃是鸭胫鹅头,臃肿粗顽,此脉断不结作,脉细短缩为极贵之龙,掘挖冲伤重为轻论,贵龙带廉带禄,富龙带库带仓,大地无廉无祖,为官不到三公,宝殿龙楼王候天子,御屏御座宰辅元勋,太阳随行剑戟武贵格也.
五星九星聚讲,礼学名贤.文曲行度不变,定主淫邪.玉尺金水卢边,必出神童才子.无屏无甲,无帐无科.屏帐俱齐,状元及第.三台华盖,父子必定同科.九脑芙蓉,兄弟同登甲榜.此乃寻龙须当寻峡,而頓跌俯仰必可追尋.送少迎多，行龍必定不遠;來多去少，穴結近前. 小地如行路娼妓,穴多尽结.大地由同闺中幼女,定结腰间.硬直可未安扦,饱满不宜下手,情奇定有结果,秀嫩定不虚生,窝钳要秀嫩.窝钳定要弓脚毡廉.乳凸必宜开须腮挡水.骑龙须要回抱.铺毡束气为真.逆局须要挡砂下臂关栏为妙,远关观其形势,近护取其有情.顺局即忌斜,飞穿插为妙.龙真穴的不拘山谷平洋,局紧气聚定然催富催贵,穴坐少祖必然当代发科,穴下铺毡方能速发,莫嫌旱局无水,奕发巨富之财,勿执高砂定发人丁千百,有人无财须求仓库之龙,有财无人莫下孤寒之穴. 地之兴败出在龙身.旺弱盛哀不论气运.穴下脉长受劫.须知发福无长.龙身处处尽佳.定能发福优久 开山立向,罗经消法多端,执用会局长生,误了人间大地.常忌黄泉八杀,丢了世上真龙.莫晓卦例挨星,不能消砂纳水.不明三盆贯串,未知立向功夫.先观峦头为首,次观左右门前,用心细认穴星,然后用经立向.宰其分针某度?观其坐在某山?消砂以山顶为真,纳水则以出面为正,生旺收财为吉,泄杀砂水为凶,远者应迟,近者应速,吉凶祸福有准无差,龙吉穴凶要识用工修补,明堂倾泻深凿月池,口诀已付也要口传心受,识得真机,匪人莫泄. 此为藏书的真本,非市场书摊上地理赋(大家可以对照看看)
假地理賦 大凡看地者，先觀水口城門，關攔周密，內有真龍融結，羅星龜蛇，獅象中藏，乃為上格之龍也。若有華表日月捍門，定結富貴之地;北辰七星鎮鎖，禁口勿言，五百年間，方能葬一;獅子石柱,王候門戶;破牆倒壁，貧賤之家;若有王候居此,城门定锁千重;見水口成星，即可跟蹤尋祖; 貴龍重重開帳，出脈中抽;賤龍疊疊無星，牽連貫頂。真龍行度，必有護帶蟬翼;假龍出身,行度不變枝腳;直硬無顧，乃是鵝頭鴨頸;臃腫粗頑，此脈斷無結作;脈細短促，乃為極貴之龍;大地若無廉作祖，為官也不到三公。小地無砂收水，發福不傳於子孫。寶殿龍樓，即出王候天子;御座御屏，宰相文臣;紫氣太陰，巨門金水，貴人誥軸，文貴格也!燥火天罡，孤曜太陽，隨行劍戟，武貴格也;五星九星聚講，理學文賢，太陽覆金土星，巨富格也!文曲行度不變，定主出人淫邪，若轉木火土金，反為富貴;五星入廟，而鼎食千秋，若見御座,而王候宰輔;聯珠逆生，亦主翰苑文宗;五星歸垣，定出聖人夫子. 星穴克到少祖，必生犯上之人;祖宗克至穴星，定出孤寒之子;太陰金水，出人科甲聰明;寶蓋御屏，翰苑聲名不墜;貪狼秀正,乃為鼎甲之龍;玉尺金水蘆鞭，定出神童才子;屏帳俱齊，狀元及第;祖宗毓秀，雖有帳無屏，亦能發甲，如有屏無帳，不可登科;貴人居於帳內，能為朝上之官;出帳頓起貴人，定產大尊之貴;梅花五朵，科甲蟬聯;雲錦仙橋，名登雁塔;帳翼橫抱數十里，當代公卿;樓屏開掙數里，為官極品;三台寶蓋，父子定登科甲;九腦芙蓉，兄弟聯科及第;尋龍須當尋峽,而頓跌俯仰必可追尋;送少迎多，行龍必定不遠;來多去少，穴結近前;小地若樹上掛枝，結在盡頭;大地若閨中美女，多宿腰間;硬直未可安扦，臃腫不宜下手;清奇定有結作，秀嫩斷不虛生;窩鉗定要弓腳，乳凸必須開腮;騎龍定宜回抱有情，舖氈束氣為真;逆局定要側生擋砂，下臂關攔為上;遠砂觀其形勢，近護取其有情;砂局最忌飛斜，交牙關攔為妙;龍真穴的，無論山谷平陽;局緊氣聚,定然催富;穴坐少祖，當代登科;穴下舖氈，亦能發福;莫信旱局無水不發，應有巨富之財;莫謂高山壓穴欠丁，定發丁口千百。有丁無財，當尋倉庫之龍;有財無丁，莫葬孤寒之穴;地之興敗，在於龍身;旺弱盛衰，氣運推求;穴後脈長直硬，發福不久;龍身短度為佳，定能久享;
開山立向，羅經消納，多端無靈;執泥合局長生，誤了人間大地;常忌黃泉八煞，丟盡貴地真龍;不識卦氣挨星進退，豈知消砂納水之功;未明三盤貫串，焉會立向功夫。富貴出自龍身上，切勿貪峰而誤向;先觀戀頭理氣為首，再察左右門前兩旁;用心玩索穴星，然後立向於先天;以夫婦正配訣法，審其何字坐山，詳其何字立向，依水立向為正訣,出煞化煞為權;遠者應遲，近者應速;葬之吉兇禍福，有準無差，龍吉穴凶,要識用功修補;尋龍點穴，貴於目巧而心靈，修補明堂漏瀉，必要開挖月池;口訣驗明，斷法如神，切勿泄漏天機，誤傳不肖!
